真的到了青海，才知道，这里几乎每一个地方，都流传着美丽动人的佛教故事，神秘而又庄严，给这个古老的高原增添许多空灵的魅力。

自西宁行车半小时，即是此行的第一站，举世闻名的藏传佛教圣地——塔尔寺，是仅次于西藏布达拉宫的我国第二大喇嘛教寺院，为纪念达赖一世和班禅一世的老师、黄教创始人宗喀巴大师而建。寺庙始建于1379年，先有塔，后有寺，故名塔尔寺，历经扩建，规模宏大。寺庙周边是莲花山，远远看去，塔尔寺如同坐落在莲花宝座上，令人称奇。

这里也是藏传佛教格鲁派大师宗喀巴的诞生地。相传大师出生时，其母剪脐带滴血于地，血渗入土中，数年后生出一株白菩提。菩提树向四方延伸，如身之四肢展开，是藏传佛教的法流渊源。后来，大师的母亲以菩提树为中心建成莲聚塔，其后，高僧仁青宗哲赞在塔左侧建成弥勒佛殿，如此，就有了塔尔寺，藏语称“衮木贤巴林”。

走进寺中，仿佛进入一个非凡世界。举目所见的天格外蓝，蓝得透明；云格外白，白得耀眼；山川、树木、田野都那么明丽清新。在游览淡季来到这里，塔尔寺广场上游人稀少。但朝圣的人到处都是。他们散落在寺庙周围，一次次跪拜，五体投地匍匐，两手合十，向前直伸，磕下长头去，表示领会了佛的旨意和教诲。伏身，以手划地为号，起身，前行到记号处再匍匐，如此周而复始。信徒们认为，一生修行之中，至少要磕十万次长头，磕头时赤脚，才算真正的虔诚。

高原的阳光从湛蓝的天空满满地洒下，流溢在殿宇的金顶上，飞彩流光。又从金顶上滑下，跌落到广场上，所置身处便也是金光闪闪的了。

菩提树，在藏语里有宽宏大量、大慈大悲、明辨善恶、觉悟真理之意。相传佛祖释迦牟尼曾于菩提树下顿悟真理，因而菩提树被佛教尊崇为圣树。

真正的菩提树是第一次见到，迎着春日的阳光，走进它。树木枝叶茂密，郁郁葱葱，太阳透过树叶洒下金辉，一片片叶子都光芒四射。据说，如果你是一位虔诚的佛教徒，当有幸在每一片叶子上看到一尊狮子；如果能得到一片飘落下来的树叶，则能祛病禳灾。菩提叶是佛的信物，能带来庇护和福佑。树下有一块巨石，上面覆满信徒们涂抹的酥油，贴满了硬币。传说宗喀巴之母当年从清泉背水回来，总要倚此石少憩，故称“憩石”。

菩提树下跪满了朝拜者，自发成排。据当地藏民说，之所以要磕十万个长头才可以功德圆满，是因为当年宗喀巴大师成佛时，所坐之处生长出一棵菩提树，有十万片叶子，每片叶子上都有一个佛像，所以要对这十万尊佛都拜到。十万，如何计算呢？不离身的佛珠可在信徒们磕长头时用作计数，还有石子、青稞一类的计数物件。那要用多久呢？磕满十万个长头，年轻人要用三个月时间，老年人要用半年多。

一杯酥油茶，几块薄饼，是朝圣者们每天的食物。阳光日日掠过他们黝黑的脸，他们念着我听不懂的经文。信徒们一生信佛、拜佛，生活简单纯净，无论寺中游人如何喧闹，都一脸虔诚，专心凝意，表情永远淡然。热闹似乎上演在另一世界，与他们毫不相干。

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”人世间，纵横交错，来来去去，多多少少，患得患失。清楚地读懂自己的内心，或是平心静神地执着于一念，总得历经千万。要如何寻得一颗菩提心，做到不染尘埃，不乱心神呢？来到塔尔寺，震撼于一场十万个长头的虔诚，开始明白，或许真正的净土，是在自己心中。

（沭阳农商银行 胡玲玲）