人际交往，难免会遇到君子与小人，君子成人之美，小人成人之恶，君子言行谨慎，小人造谣生事。三国时期著名军事家诸葛亮在《出师表》言到“亲贤臣，远小人”。纵观历史，大凡有作为的人，往往会受到小人的嫉妒、诋毁、陷害。历史上有许多英雄豪杰，文人墨客俱是毁于小人肮脏之口舌，典型之例有四：

其一、屈原：春秋战国末期楚国人，杰出的政治家、爱国诗人，不朽著作有《离骚》。因为忧国忧民而受到郑袖、子兰等一伙人的嫉妒毁谤，排挤陷害，楚襄王听信谗言将屈原流放，屈原不甘受辱，投汩罗江而死。

其二、岳飞：南宋抗金名将，因为履行“精忠报国”誓言，抗金战功卓著，受到投降派秦桧、王氏、张俊等一伙小人的嫉妒，以“莫须有”的罪名，诬陷岳飞要造反，最后被皇帝赵构赐死。

其三、伍子胥：春秋战国时期楚国名将，因为在楚国受到奸佞小人费无忌陷害，全家被楚平王杀害，伍子胥不得不投奔吴国。在吴国，伍子胥因为功高，受到小人陷害，说他要投降齐国，结果被吴王夫差赐死。

其四、袁崇焕：明末著名抗清名将，因为受到魏忠贤余党的造谣陷害，说他要投降大清。于是，崇祯皇帝一怒之下，下旨活剐杀害袁宗焕，一代抗清名将就这样死于小人的谣言惑众之中。

历史就是历史，事实就是事实，历史的经验值得注意。凡是有人群的地方，都有君子与小人的之分，如何辨别君子与小人，孔老夫子在《论语》中就有论述，君子与小人有六个区别：

一曰，“君子周而不比，小人比而不周”，意思就是说，君子善于团结他人而不勾结他人，小人善于勾结他人而不团结他人；或者说，君子团结的是大多数，而小人勾结的是极少数。

二曰，“君子和而不同，小人同而不和”。意思就是说，君子与人和谐而不同流合污，小人与人同流合污而不和谐。或者说，君子顾大局，不拉帮结派，讲团结；而小人会拉帮结派，破坏团结。

三曰，“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。意思就是说，君子安适坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安适坦然。延伸其意思就是说君子谦虚谨慎，而小人骄傲自大，目中无人。

四曰，“君子喻于义，小人喻于利”。意思就是说，君子懂得讲道义，而小人懂得讲私利。延伸其意就是说，君子忧他人忧而忧，乐他人乐而乐，而小人是乐他人忧而乐，忧他人乐而忧。

五曰，“君子坦荡荡，小人常戚戚”。意思就是说，君子心胸坦荡宽阔，而小人心胸狭窄，嫉妒他人，经常忧虑不安。延伸其意就是说，君子懂得宽容他人，而小人则懂得算计他人。

六曰，“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”。意思就是说，君子怀恋的是仁义道德，小人怀恋的田宅土地；君子怀恋的是法令制度，小人怀恋的是小恩小惠。

有句常言说得好，“木秀于林，风必摧之”，这是自然界生存定律，红尘百味，也适用这个定律。因此，结朋交友，必须谨慎，亲近君子，远离小人，避免被小人算计而破财、失利、丢名、毁生。（泗阳农商银行 葛以云）